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   杂技的由来

  公元前770 年至前221 年是中国的春秋战国时代,列国兼并激烈,群雄角逐,竞相养士。这些士中当然也有口把式,以出谋划策、能言善辩的说客为特征,但更多的是身怀奇技异巧或勇力过人的大力士。这些成为杂技艺术的雏形。

  流行于两汉的各类竞技、杂耍、幻术以及乐舞、俳优戏和动物戏等统称为"汉代百戏"。当时,并没有"汉代百戏"的叫法,而是多半沿袭秦朝的称法,叫做"角抵",如"角抵戏"、"角抵奇戏"、"角抵诸戏"、"角抵百戏"等。"汉代百戏"是东汉以后对上述不同艺术表演形式的统称。由于百戏实际上是以杂技为主导的多种民间技艺的综合串演,所以后人也习惯把百戏看成是今天杂技的前身。

  秦王朝大规模地将民间技艺集中于京城,并作为宫廷娱乐的一部分,极大地刺激了各种技艺的相互交流和水平的提高。而百戏真正的兴盛,则是出现于西汉武帝时期。汉武帝还专门设立了统管宫廷宴飨时演出的倡优伎乐的机构------乐府。《史记.秦始皇本纪》记载,"秦每破诸侯,放其宫室,作之咸阳北阪上......所得诸侯美人钟鼓,以充入之"。以至咸阳"妇女倡优,数巨万人;钟鼓之乐,流漫无穷"。丝绸之路的开通,促进了中西文化的交流。西域各国使节纷至沓来,带来了西域幻术与方物,大大丰富了百戏内容,并与传统的技艺相结合,推陈出新,使汉代百戏的表演变得更加丰富多彩。

  经过魏晋南北朝160 多年的大动荡和民族文化的大融汇,至公元589 年隋代统一中国,杂耍艺术已经极为成熟,到了唐代成为宫廷和民间主要的表演艺术。北宋的首都汴梁(今河南开封市)、南宋的首都临安(今浙江杭州市)出现了各种街坊、市场的演出场所,当时称瓦子乐棚。杂技、舞蹈、武艺、说唱各种形体表演艺术,同场献艺、互相观摩。明清两代杂耍传统表演艺术很少在宫廷演出。清代杂技艺人进一步沦落江湖。但戏曲却勃兴起来,形成以武戏为主的繁荣景象。清代杂技艺人生活凄苦,在艰难的环境中,保持和发展了自己的艺术,"蹬技"和"古彩戏法"都有了新的创造,"耍坛子"、"剑、丹、丸、豆"系列幻术,都达到了较高水平。

  新中国成立后的1950年,中央文化部组建了第一个国家级的杂技表演团体,即现在的中国杂技团。当时,周总理亲自命名为"中华杂技团",并提出中国民间的杂耍、马戏、魔术等,都统一叫"杂技"。从此,有着悠久历史的民族杂技艺术焕发了青春,获得了繁荣与发展。

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  中国杂技的九大特色

  特别重视腰腿顶功的训练是中国杂技的第一个特点。中国杂技自古重视顶功。汉代画像砖石和壁画、陶俑中,有许多拿顶和翻筋斗的形象。中国杂技艺人,即使是表演古代戏法的演员也要有扎实的功夫基础,所谓"文戏武活",即是指此。没有坚实的功夫,在大褂里卡上上百斤的道具,还要从容自如,翻着筋斗变水变火是不行的。

  第二是险中求稳、动中求静,显示了冷静、巧妙、准确的技巧和千锤百炼的硬功夫。如"走钢丝"中种种惊险的表演,都要求"稳";"晃板"、"晃梯"之类,凳上加凳,人上叠人,但顶上的人必须在动荡不定的基础上求平求静,这必须有极冷静的头脑、高超的技艺与千百次刻苦训练相结合才行,这显示了对势能和平衡的驾驭力量,表现了人类在战胜险阻中的超越精神。

  第三是平中求奇。以出神入化的巧妙手法,从无到有,显示人类的创造力量。这个艺术特色在举世惊绝的"古彩戏法"中表现得最为突出。中国戏法与西洋魔术最大的区别就在于魔术讲究运用声光道具,台面上金碧辉煌、铮光锃亮,演员却只要一件长袍,一条薄单,平凡朴实,毫无华彩,然而这一身长袍却要变出千奇百怪的东西,从酒席菜肴至活鱼、活鸟,无奇不有。演员一个跟斗能献出烈火燃烧的铜盆,再一个跟斗又取出硕大无比、有鱼有水的鱼缸。

  第四个艺术特色是轻重并举,通灵入化,软硬功夫相辅相成。最能表现这一艺术特色的是"蹬技"节目,蹬技多数是女演员表演,演员躺在特制的方台上,以双足来蹬。至于所蹬物体,几乎包罗万象,从绍兴酒罐、彩缸、瓦钟到桌子、梯子、木柱、木板和喧腾带响的锣鼓等等,轻至绢制的花伞,重到一百多斤重的大活人;被蹬物体,或飞速旋转,或腾越自如,从光滑的瓷制彩缸,到笨重的木制八仙桌子,都可以蹬得飞旋如轮,只见影子不见物象。

  第五是超人的力量和轻捷灵巧的跟斗技艺相结合。《叠罗汉》的底座负重量是惊人的。唐代《载竿》有一人顶十八人的记载。现藏日本,作为国宝级文物的唐代漆画弹弓,弓背上就有一个顶六人的形象。近世的《千斤担》一位老演员手举脚蹬同时举起四付石担和七、八个演员,负重达千斤以上,表现了超人的力量。传统的"拉硬弓"、"耍关刀"都是负重极大的节目。

  第六是大量运用生活用具和劳动工具为道具,富于生活气息。碗、盘、坛、盅、绳、鞭、叉、竿、梯、桌、椅、伞、帽等等,这些平凡东西,在中国杂技艺人手里,变幻万状,显示了中国杂技与劳动生活的紧密关系,有些节目就是劳动技能和民间游戏结合的产物。如绳技、神鞭等,就是牧民套马、赶车和儿童跳绳的艺术化。

  第七是古朴的工艺美术和形体技巧的结合。"耍坛子"、"转碟"等节目把中国的瓷绘艺术与杂技交溶在一起。"蹬技"中的花伞和彩单同样给人以传统艺术的美感。

  第八是中国杂技有极大的适应性,表演形式、场所多样化。广场、剧场、街巷、客房,多至百人大荟萃,小至一人的现场即席献艺。正是这种广泛的适应性使其能千古犹存。

  第九是中国杂技有严密的师承传统,又与姊妹艺术关系密切。中国杂技有严密的内向性,每一种技艺都是代代相传。同时还有地域性,如中国北部的河北省吴桥县就是有名的杂技之乡。杂技艺人尊师重艺,对先辈传下来的技艺,总是千方百计的保存下来,传递下去。

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  中国杂技的发展现状

  1978年中国实行改革开放,中国杂技也以勇迈、华彩的风姿走向世界,而现在,用"辉煌"一词来形容今日之中国杂技艺术是再恰当不过了。

  中国杂技从1956年开始参加国际比赛并不断获得优异成绩,二十世纪的最后十年是中国杂技发展最快、变化最大的十年,10多年来,各杂技团体在国际比赛中共获得110块金牌。现代中国杂技的显著特点是创作思维的更新,它走出了单纯追求高难技巧的窠臼,结合舞蹈、音乐、舞台美术等众多艺术领域的融合,使杂技作品更新、更难、更美,让杂技节目从编排上就变得精致、考究,让人在赏心悦目、精彩纷呈的节目观赏中,体会到杂技独特的美的享受!

  同时,由于政府及文化部门对杂技艺术的发展一直均极为重视,10多年来,举办了吴桥国际杂技艺术节、武汉国际杂技艺术节、新苗杯杂技比赛、"金狮奖"全国杂技比赛和"金狮奖"全国青少年杂技比赛等一系列国家级的杂了中国杂技事业的发展和繁荣,也推出了一大批样式新颖、技巧品力作,获得了包括蒙特卡洛国哥国际杂技节"金K奖"、"明总统奖、巴黎"未来"国际杂技之路"国际杂技节金奖等在内的项。正是因为有了这许多人才和在各种国际上的名誉日增,并因技赛事,这些活动有力地促进不仅推出了一大批杂技英才,高难、艺术性和观赏性强的精际杂技节"金小丑"奖、摩纳日"国际杂技节法兰西共和国节金奖、比利时图尔奈"希望各大国际顶尖赛事的最高奖精品力作,中国杂技艺术近年来此被世界誉为"杂技大国"、"世界杂技金牌储藏库"。而尤其2002年10月举行的首届杂技艺术节是中国文联、北京市政府、中国杂技家协会共同主办的一次充分展示杂技艺术辉煌成就的盛会,来自全国的20多个杂技团体,近千名杂技艺术工作者演出了42场精彩的杂技晚会,让近7万余名中外观众一睹中国杂技艺术风采和千年魅力。

  近年来,中国杂技界以发展先进文化为己任,与时俱进,充分发挥综合性艺术特点,利用各种手段,从包装、编排、表达上,不断创新,不断丰富其内涵,更加贴近群众的喜闻乐见,创作出了深受国内外众多观众喜爱和好评的精品节目和优秀主题晚会,中国杂技团的《中华魂》,河北杂技集团的《玄光》,沈阳军区前进杂技团的《在月亮的那一边》,广州军区战士杂技团的《今夜星光灿烂》、河北杂技团的《聊斋》、广州杂技团的《金木水火土》等。这些节目既有民族性,又具现代感,将力与美的艺术极好地予以交融,让人领略到现代中国杂技与以往完全不同的技艺之美、意境之美。难怪一些外国友人说,看了中国杂技,感到中国人没有克服不了的困难、没有做不了的事情、没有完不成的愿望。这也许就是中国杂技艺术魅力经久不衰的奥秘所在吧。

  据了解,我国目前有国有杂技团60余家,民营杂技团难计其数,杂技人员队伍约有10万人。其中专业人才近万人。中国杂技已经成为对外文化交流、弘扬中华民族优秀文化的重要渠道。

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